تباينت مواعيد بداية شهر رمضان المبارك لعام 1447 هجريًا بين عدد من الدول الإسلامية، بعد تحرّي هلال الشهر مساء الثلاثاء، في مشهد يتكرر سنويًا نتيجة اختلاف طرق الرصد والمعايير المعتمدة في إثبات الرؤية الشرعية للهلال.
أعلنت دار الإفتاء المصرية عدم ثبوت رؤية هلال شهر رمضان مساء الثلاثاء بعد تحرّيه في المراصد الشرعية المنتشرة بمختلف المحافظات، مؤكدة أن الأربعاء هو المتمم لشهر شعبان، وأن يوم الخميس سيكون أول أيام شهر رمضان المبارك في مصر.
وجاء القرار عقب اجتماع اللجان الشرعية والعلمية المختصة برصد الهلال، وسط تباين إقليمي في مواعيد بداية الصيام بين عدد من الدول الإسلامية هذا العام.
وذكرت تقارير نشرتها أن عدداً من الدول أعلنت ثبوت رؤية هلال رمضان مساء الثلاثاء، ليكون الأربعاء أول أيام الصيام.
ومن بين هذه الدول: السعودية والإمارات وقطر والبحرين والكويت واليمن، إلى جانب فلسطين والعراق ولبنان والسودان، حيث أكدت الجهات الدينية الرسمية فيها رؤية الهلال واعتماد الأربعاء غرة شهر رمضان.
في السعودية، أعلن الديوان الملكي أن المحكمة العليا ثبت لديها رؤية الهلال بعد ورود شهادات شهود عدول، ليكون الأربعاء أول أيام رمضان.
كما أعلن مفتي القدس ثبوت الرؤية في الأراضي الفلسطينية، فيما أكدت دور الإفتاء والهيئات الشرعية في العراق ولبنان والسودان الموعد نفسه لبدء الصيام.
على الجانب الآخر، أعلنت عدة دول عدم ثبوت رؤية الهلال مساء الثلاثاء، لتقرر أن الأربعاء هو المتمم لشهر شعبان، وأن الخميس أول أيام شهر رمضان.
وأكدت أن لجانها الشرعية والعلمية لم تتمكن من رصد الهلال في المراصد المعتمدة، وعليه يبدأ الصيام في مصر يوم الخميس.
كما أعلنت سوريا وتركيا والأردن وإندونيسيا وسنغافورة والجزائر وليبيا الموعد ذاته، وهو الخميس، غرة شهر رمضان.
وفي سلطنة عُمان، كانت اللجنة المختصة باستطلاع الأهلة قد أعلنت قبل أيام أن الخميس سيكون أول أيام الشهر الكريم، استنادًا إلى الحسابات الفلكية التي أشارت إلى استحالة رؤية الهلال مساء الثلاثاء.
ولا تزال بعض الدول، مثل المغرب وموريتانيا، تترقب تحرّي الهلال مساء الأربعاء، حيث يتأخر التقويم الهجري فيها يومًا واحدًا، ما يعني أن إعلان بداية الصيام قد يكون الخميس أو الجمعة وفقًا لنتائج الرؤية.
ويُعد اختلاف موعد بداية شهر رمضان بين الدول أمرًا معتادًا كل عام، نتيجة تباين طرق إثبات الهلال بين الاعتماد على الرؤية البصرية المباشرة أو الحسابات الفلكية، إلى جانب اختلاف الموقع الجغرافي وظروف الرصد، وهو ما يؤدي إلى بدء الصيام في أيام مختلفة حول العالم الإسلامي.
